2020 год №4
Макарова Анна Федоровна — аспирант кафедры истории русской философии философского факультета МГУ имени М.В. Ломоносова (119991, Ленинские горы, МГУ, учебно-научный корпус «Шуваловский», г. Москва, Россия), тел.: +7 (925) 033-53-41; e-mail: anna.fed.mak@gmail.com
Nikolai Berdyaev and Bolshevism
Makarova A.F.
Аннотация
В статье рассматриваются взгляды Н.А. Бердяева на большевизм как течение политической мысли и идейно-духовный феномен. На примере пореволюционной публицистики (1917–1922) и некоторых работ периода эмиграции проанализировано развитие взглядов Бердяева на большевизм и большевиков, обозначены основные категории, которыми пользуется мыслитель для описания деятелей Октябрьской революции: «красное хлыстовство», дионисийность, фанатичность, одержимость. Показаны отношение Бердяева к лидерам большевистского лагеря — В.И. Ленину, Ф.Э. Дзержинскому, а также реакция оппонентов (Н.И. Бухарина, В.Н. Ильина) на его высказывания о революции, большевизме и коммунизме. Исследование позволяет зафиксировать позицию философа по поводу упомянутых идейных течений в первые пореволюционные годы, когда он находился в Советской России, а также отметить перемены восприятия в более позднее время.
Ключевые слова: БОЛЬШЕВИЗМ, РЕВОЛЮЦИЯ, ЛЕНИН, ХЛЫСТОВСТВО.
Summary
The article considers Nikolai Berdyaev’s views of Bolshevism as a political thought, an ideological and spiritual phenomenon. Using the example of postrevolutionary articles (1917–1922) and some works of the emigration period, the author analyzes the development of Berdyaev’s attitude to Bolshevism and the Bolsheviks. The main categories used by the thinker to describe the October revolutionists are revealed, namely: “red Khlystyism”, dionisiosity, fanaticism, obsession. The article shows the attitude of Berdyaev to the leaders of the Bolshevik party (Vladimir Lenin, Felix Dzerzhinsky) as well as the reaction of Berdyaev’s opponents (Nikolai Bukharin, Vladimir Ilyin) to his remarks about revolution, Bolshevism and communism. The research allows us to trace Berdyaev’s position on the mentioned ideological trends in the first pre-revolutionary years, when he stayed in Soviet Russia, and also to note changes in his later perception.
Key words: BOLSHEVISM, REVOLUTION, LENIN, KHLYSTYISM.
ПОНЯТИЕ ЖИЗНИ В ФИЛОСОФИИ АРИСТОТЕЛЯ
Сутяпов Александр Алексеевич — аспирант кафедры истории зарубежной философии философского факультета МГУ имени М.В. Ломоносова (119991, Ленинские горы, МГУ, учебно-научный корпус «Шуваловский», г. Москва, Россия), тел.: +7 (977) 834-12-19; e-mail: sutiapov@gmail.com
The concept of life in the Aristotle’s philosophy
Sutiapov A.A.
Аннотация
В статье рассматривается понятие жизни в философии Аристотеля. Автор обращается в первую очередь ко второй книге его трактата «О душе», привлекая для анализа также материал биологических работ древнегреческого мыслителя. Показывается, что Аристотель для объяснения феномена жизни прибегает к хорошо разработанному аппарату метафизики, главные понятия которого — энергия (energeia) и энтелехия — используются им в своей философии биологии. Для того чтобы жить, душа должна актуализировать свои способности (dynamis), их актуализацию, или наличную деятельность (energeia), Аристотель называет жизнью. В статье также анализируется роль сердца как органа, с помощью которого душа реализует свои функции в теле живого существа.
Ключевые слова: АРИСТОТЕЛЬ, ЖИЗНЬ, «О ДУШЕ» (DE ANIMA), ФИЛОСОФИЯ БИОЛОГИИ, ENERGEIA.
Summary
The paper deals with the concept of life in the Aristotle’s philosophy. The author considers primarily the second book of Aristotle’s treatise On the Soul, also using for analysis his biological works. It is shown that for explanation of the phenomenon of life Aristotle refers to his apparatus of metaphysics, main concepts of which (energeia and entelecheia) are used in his philosophy of biology. In order to live, the soul must actualize its capacities (dynamis), its actualization or energeia, that’s what Aristotle calls life. The article also considers the role of the heart as an organ through which the soul realizes its abilities in the body of a living being.
Key words: ARISTOTLE, LIFE, ON THE SOUL (DE ANIMA), PHILOSOPHY OF BIOLOGY, ENERGEIA.
КОНЦЕПТУАЛИЗАЦИЯ ХАОСА В СТАНОВЛЕНИИ ВИРТУАЛЬНОГО, DIGITAL И КИБЕРПРОСТРАНСТВА
Рыженков Владислав Евгеньевич — аспирант кафедры онтологии и теории познания философского факультета МГУ имени М.В. Ломоносова (119991, Ленинские горы, МГУ, учебно-научный корпус «Шуваловский», г. Москва, Россия), тел.: + 7 (968) 614-77-16; e-mail: vladislav.e.ryzhenkov@gmail.com
Conceptualization of chaos in virtual, digital and cyberspace becoming
Ryzhenkov V.E.
Аннотация
Статья нацелена на перспективу, которая открывается философскому осмыслению хаоса в горизонтах, по преимуществу сопряженных со стремительным развитием современных информационно-коммуникационных технологий, hardware и software, мировой Сети и сетевых алгоритмов, а также исследовательских способов взаимодействия с ними. Соответствующее рассмотрение цифровой среды, киберпространства, виртуальной реальности закрепляет идею «подходить к хаосу хаотически» и подталкивает ряд предложений по концептуализации хаоса и рассмотренных в связи с ним сегментов современности.
Ключевые слова: ХАОС, ХАОСМОС, ГИПЕРХАОС, ВИРТУАЛЬНОЕ, ВИРТУАЛЬНАЯ РЕАЛЬНОСТЬ, ИНТЕРНЕТ, ЦИФРОВЫЕ ГУМАНИТАРНЫЕ НАУКИ.
Summary
The article is focused on the research perspective for philosophical understanding of chaos in the horizons of materiality and spatiality, mainly associated with the rapid development of contemporary IT and communication technologies (computers, gadgets and software, Internet and network algorithms) and research ways to interact with them. The result of the review —series of proposals for the conceptualization of chaos and each of the above-mentioned segments of modernity.
Key words: СHAOS, CHAOSMOS, HYPERCHAOS, THE VIRTUAL, VIRTUAL REALITY, INTERNET, DIGITAL HUMANITIES.
ФУКО И ДЕРРИДА: СПОР О ПРИРОДЕ БЕЗУМИЯ В ФИЛОСОФИИ ДЕКАРТА
Гиренок Федор Иванович — доктор философских наук, профессор, заведующий кафедрой философской антропологии философского факультета МГУ имени М.В. Ломоносова (119991, Ленинские горы, МГУ, учебно-научный корпус «Шуваловский», г. Москва, Россия), тел.: +7 (495) 939-23-14; e-mail: girenok@list.ru
Foucault and Derrida: the argument about the nature of insanity in Descartes’ philosophy
Girenok F.I.
Аннотация
В статье анализируется вопрос о природе безумия в философии Декарта, который стал предметом спора Фуко и Деррида. Фуко склоняется к тому, что безумие — это ошибка ума. Деррида полагает, что безумие — это необходимая черта ума. Цель статьи состоит в том, чтобы показать, что причиной разногласия в философских позициях является ответ на вопрос о том, существует ли граница между реальным и нереальным, сном и явью. Показано, что если полагается четкая граница между реальным и нереальным, то безумие по необходимости рассматривается как ошибка. Если эта граница стирается, то безумие понимается как неотъемлемая черта ума. Гарантом существования границы, согласно Фуко, является субъект. Стирание границы ведет к дисквалификации субъекта, переоценке роли языка и соотношения знания и смысла.
Ключевые слова: РЕАЛЬНОСТЬ, СОН, СУБЪЕКТ, ЧЕЛОВЕК, ЛОГОС, УМ, ЗЛОКОЗНЕННЫЙ ГЕНИЙ, ВРЕМЯ, СТРАСТИ, РАЗУМ.
Summary The article analyzes the question of the nature of insanity in Descartes’ philosophy, which became the subject of a dispute between Foucault and Derrida. Foucault inclines to believe that insanity is an error of the mind. Derrida believes that insanity is a necessary trait of the mind. The purpose of the article is to show that the reason for the disagreement in philosophical positions is the answer to the question of whether there is a border between the real and the unreal, dream and reality. The article shows that if there is a clear border between the real and the unreal, then insanity is necessarily considered a mistake. If this boundary is blurred, then insanity is understood as an inherent trait of the mind. According to Foucault, the guarantor of the existence of the border is the subject. Blurring the border leads to disqualification of the subject, revaluation of the role of language and the ratio of knowledge and meaning.
Key words: REALITY, DREAM, SUBJECT, HUMAN, LOGOS, MIND, EVIL GENIUS, TIME, PASSIONS, REASON.
ЗВУКОВОЕ ДЕЙСТВИЕ И ЗВУКОВОЕ НАСИЛИЕ: КОНЦЕПТУАЛЬНЫЙ СЛОВАРЬ ДЛЯ ОПИСАНИЯ ГОРОДСКИХ КОНФЛИКТОВ
Майорова Ксения Сергеевна — научный сотрудник Научно-учебной лаборатории исследований мультисенсорного опыта пользователя городской среды факультета городского и регионального развития Национального исследовательского университета «Высшая школа экономики» (101000, Мясницкая ул., 20, г. Москва, Россия), тел.: +7 (916) 589-19-06; e-mail: mayorova.ks@gmail.com
Sonic agency and sonic violence: conceptual vocabulary for describing urban conflicts
Mayorova K.S.
Аннотация
Статья посвящена философскому осмыслению производства звуков в пространстве современного города. Звук рассматривается как неотъемлемая часть городских процессов, имеющая важное процедурное и символическое значение. Автор формулирует понятия «звуковое действие» и «звуковое насилие», вписывая их в философскую традицию рассмотрения властных отношений. Процесс производства звуков в городском пространстве описывается как ситуация звукового насилия и рассматривается на примерах разного пространственного и временного масштаба.
Ключевые слова: ЗВУК, СИМВОЛИЧЕСКОЕ НАСИЛИЕ, ГОРОДСКАЯ АГЕНТНОСТЬ, ВЛАСТЬ, ФИЛОСОФИЯ ЗВУКА, ФИЛОСОФИЯ ГОРОДА.
Summary
The article is devoted to the philosophical understanding of urban sound production. The sound is considered as an inseparable part of urban processes, having procedural and symbolic meaning. The author formulates the concepts of “sonic agency” and “sonic violence”, adding them to the philosophical tradition of considering the power relations. The process of sound making in the city space is described as a situation of sonic violence and is viewed by way of examples of various spacial and temporal scale.
Key words: SOUND, SYMBOLIC VIOLENCE, URBAN AGENCY, POWER, PHILOSOPHY OF SOUND, PHILOSOPHY OF THE CITY.
ПЕРЕОСМЫСЛЕНИЕ ОСНОВНЫХ ВОПРОСОВ ФИЛОСОФИИ В КОНТЕКСТЕ ПОСТГУМАНИЗМА
Криман Анастасия Игоревна — соискатель кафедры социальной философии и философии истории философского факультета МГУ имени М.В. Ломоносова (119991, Ленинские горы, МГУ, учебно-научный корпус «Шуваловский», г. Москва, Россия), тел.: +7 (495) 939-19-40; e-mail: kriman@philos.msu.ru
The rethinking of the main issues of philosophy in the context of posthumanism
Kriman A.I.
Аннотация
В статье проводится ревизия основных вопросов философии И. Канта в контексте постгуманизма. В трактате «Логика» Кантом были поставлены четыре основных вопроса философии, которые, в сущности, сводятся к последнему: «что такое человек?». XX век ознаменован кризисом гуманизма. Ф. Ницше, «убив бога», погрузил мысль в летаргический сон, пропев гимн Сверхчеловеку. М. Фуко, говоря о кризисе гуманизма, отмечает: «…чтобы пробудить мысль от этого сна… необходимо разрушить кантовский четырехугольник до основания». В данной статье приводится интерпретация М. Хайдеггера основных вопросов философии, поставленных И. Кантом. Также проведен семантический анализ кантовского четырехугольника. Обращение к языку оригинала позволяет выделить концептуальную часть, переосмысление которой в постгуманистическом ключе рождает новые основные вопросы философии. В статье представлены ключевые векторы философии, главным из которых является понимание того, «что такое постчеловек?». Также вводится термин «постиммортализм».
Ключевые слова: ПОСТСТРУКТУРАЛИЗМ, ПОСТГУМАНИЗМ, ПОСТАНТРОПОЦЕНТРИЗМ, ПОСТДУАЛИЗМ, ПОСТИММОРТАЛИЗМ.
Summary
The article reviews the main issues of Immanuel Kant’s philosophy in the context of posthumanism. In “Logic” treatise, Kant put four main questions of philosophy, which in fact, are reduced to the latter: “What is the human?” The twentieth century is marked by a crisis of traditional humanism. Friedrich Nietzsche, who “killed God”, immersed the thought in a lethargic dream by singing the hymn to Superman. Paul-Michel Foucault, speaking about the crisis of humanism, draws attention to the fact that “in order to awaken the thought from sleep ... it is necessary to destroy the Kantian quadrangle to the bottom”. The article provides an interpretation of Martin Heidegger of the main questions of philosophy posed by Kant. Also, a semantic analysis “Kant’s quadrangle” is contained in the article. The reference to the original language allows us to highlight the conceptual part, the rethinking of which in a posthumanistic way gives rise to new main issues of philosophy. The article presents the main vectors of philosophy, the major of which is: “What is the posthuman?”
Key words: POSTSTRUCTURALISM, POSTHUMANISM, POSTANTHROPOCENTRISM, POSTDUALISM, POSTIMMORTALISM.
АНТИЧНЫЕ КОРНИ КОСМОЛОГИИ МАЙМОНИДА
Андреев Геннадий Петрович — преподаватель Lancman School (121069, Трубниковский переулок, д. 32, г. Москва, Россия), тел.: +7 (916) 029-98-48;, e-mail: jew.kulturolog@gmail.com
Maimonides’ cosmology Ancestors in Antiquity
Andreev G.P.
Аннотация
Космологические взгляды Маймонида (ок. 1136-1204) диктовались не только средневековыми современниками, но прежде всего их античными предшественниками. В статье проанализированы основные идеи греческих философов, начиная с милетцев и заканчивая неоплатониками, которые, на взгляд автора, могли повлиять на картину мира Маймонида. В частности, рассматривается семантическое поле термина ἀρχή — первоначала, которое активно переосмысливалось средневековыми философами. Кроме того, в статье исследуются талмудические и мидрашистские тексты, которые также являются порождением античной культуры, в частности эллинистических философских школ. Через них Маймонид испытал влияние классической греческой космологии.
Ключевые слова: МАЙМОНИД, АРХЭ, АНТИЧНАЯ КОСМОЛОГИЯ, ТАЛМУД, МИДРАШ.
Summary
Maimonides’ cosmological outlook was determinated not only by his Medieval contemporary intellectuals but above all by his predecessors in Antiquity. In the article the author considers main cosmological ideas of Greek philosophers beginning with Milesians till Neo-Platonists. First of all Greek term ἀρχή (arche, i.e. First Principle) is analyzed because this notion was actively reconsidered by Medieval thinkers. Also in the article Talmudic and Midrashim sources are regarding as Late-Antiquity phenomena with Hellenistic background in its cosmological aspects. By its way Maimonides as philosopher was under Classical outlook influence.
Key words: MAIMONIDES, ARCHÉ, ANCIENT COSMOLOGY, TALMUD, MIDRASH.
ПОНЯТИЕ КАК СМЫСЛ НАУЧНОЙ ЖИЗНИ: ШТРИХИ К ФИЛОСОФСКОМУ ПОРТРЕТУ Е.К. ВОЙШВИЛЛО
Антонов Владимир Иосифович — доктор философских наук, профессор Восточно-Сибирского государственного университета технологий и управления (670033, ул. Ключевская 40B, стр. 1, г. Улан-Удэ, Республика Бурятия, Россия), заслуженный деятель науки РФ, тел.: +7 (914) 984-11-11; e-mail: wlanto50@mail.ru
Concept as the meaning of scientific life: touches to the philosophical portrait of E.K. Voishvillo
Antonov V.I.
Аннотация
На примере лекций выдающегося ученого-логика ХХ столетия Е.К. Войшвилло, его фундаментального труда «Понятие» дается анализ сложной, многозначной и противоречивой природы этой формы мышления. Воссоздается живой творческий образ Е.К. Войшвилло как лектора с характерными для него особенностями стиля и приемами изложения лекционного материала. Отмечается его большой талант как необычайно сильного, глубоко и перспективно мыслящего ученого-исследователя. Показано непреходящее значение его учения о понятии для современной науки, образования и в целом жизни.
Ключевые слова: Е.К. ВОЙШВИЛЛО, ЛОГИКА, ПОНЯТИЕ, ФОРМА МЫШЛЕНИЯ, СУЩЕСТВЕННЫЕ ПРИЗНАКИ, СИСТЕМА ЗНАНИЙ.
Summary
By example of the lectures of the outstanding scientist-logician of the twentieth century E.K. Voishvillo, his fundamental work “Concept”, the analysis of the complex, multi-valued and contradictory nature of this form of thinking is given. The author recreates a lively creative image of E.K. Voishvillo as a lecturer with characteristic features of his style and methods of presentation of lecture material. His great talent as an extremely strong, deep and perspective-thinking research scientist is noted. It is shown the enduring significance of his teaching about the concept for modern science, education, and life in general.
Key words: E.K. VOISHVILLO, LOGIC, CONCEPT, FORM OF THINKING, ESSENTIAL FEATURES, KNOWLEDGE SYSTEM.